如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時，有異比丘來詣佛所，稽首禮足，退坐一面，白佛言：「世尊謂覺分。世尊！云何為覺分？」

佛告比丘：「所謂覺分者，謂七道品法①。然諸比丘七覺分漸次而起②，修習滿足。」

異比丘白佛：「世尊！云何覺分漸次而起，修習滿足？」

佛告比丘：「若比丘內身身觀住，彼內身身觀住時，攝心繫念不忘。彼當ⓐ爾時，念覺分方便修習，方便修習念覺分已，修習滿足；滿足念覺分已，於法選擇、分別、思量③。當於爾時修擇法覺分方便，修方便已，修習滿足，如是乃至捨覺分修習滿足。如內身身觀念住，如是外身、內外身，受、心、法法觀念住，當於爾時專心繫念不忘，乃至捨覺分亦如是說。如是住者，漸次覺分起，漸次起已，修習滿足。」

佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

ⓐ 「彼當」，聖本作「當於」。

① 七道品法：七類修道的主題，即七覺分。

② 漸次而起：一項一項依次序生起。

③ 於法選擇、分別、思量：揀擇、分辨、解析事物。

• 南傳《相應部尼柯耶》〈覺支相應46〉第5經比丘經。