如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，世尊告諸比丘：「若比丘於善法若變、若退、若不久住者，他人當ⓐ以五種白ⓑ法①來呵責汝。何等為五？言汝不以信入於善法，若依信者，能離不善法，修諸善法。汝無精進、無慚、無愧、無慧入於善法故。若依慧者，能離諸不善法，修諸善法。

「若比丘於正法不變、不退、久住者，他人當以五種白[＊]法來慶慰汝。何等為五？正信入於善法，若依信者，離不善法ⓒ，修諸善法，精進、慚、愧、慧入於善法，若依慧者，離不善法，修諸善法。」

佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

ⓐ 「當」，大正藏原為「審」，今依據前後文改作「當」。

ⓑ 「白」，宋、元、明三本作「自」。[＊]

ⓒ 「法」，聖本作「汝」。

① 白法：善法；對自己和他人有幫助的法。本經中第一段的「白法」在相當的南傳經文作「如法的非難語」，第二段的「白法」在相當的南傳經文作「如法的」。

• 南傳《增支部尼柯耶》集5〈學力品1〉第5經。