如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，世尊告諸比丘……如上說。差別者：「彼信力，當知是四不壞淨。精進力者，當知是四正斷。念力者，當知是ⓐ四念處。定力者，當知是四禪。慧力者，當知是四聖諦。」

佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

ⓐ 大正藏無「是」字，今依據明本補上。

• 南傳《增支部尼柯耶》集5〈力品2〉第14經。
• 南傳《增支部尼柯耶》集5〈力品2〉第15經。
• 參考 南傳《相應部尼柯耶》〈根相應48〉第8經應觀經。

本經對於「五力」的定義，和第646經對於「五根」的定義，字面上可說是一樣的，兩者在意義上有何不同？

五根增長而產生的力量稱為五力，因此五根是因，著重在強調五根如同根生莖葉般能增上其他善法；五力是果，強調五根增強後能推動、貫徹修行，而斷煩惱的力量。