如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，世尊告諸比丘：「成就四力，離五恐怖有四力。何等為四？謂覺力、精進力、無罪力、攝力……」如上說。「若比丘成就此四力者，得離五恐怖。何等為ⓐ五？謂不活恐怖①、惡名恐怖②、眾中恐怖③、死恐怖④、惡趣恐怖⑤，是名五恐怖。」

佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

ⓐ 大正藏無「為」字，今依據宋、元、明三本補上。

① 不活恐怖：無法存活下去的恐懼。

② 惡名恐怖：怕自己名譽被破壞的恐懼。

③ 眾中恐怖：面對群眾膽怯的恐懼。

④ 死恐怖：對死亡的恐懼。

⑤ 惡趣恐怖：往生三惡道的恐懼。

• 參考 南傳《增支部尼柯耶》集4〈根品16〉第153經。

這五恐怖的邏輯關係，可歸類如下：

• 對現在世的恐懼
  • 身體層面的恐懼：不活恐怖
  • 心理層面的恐懼
    • 基於自我的恐懼：惡名恐怖
    • 基於他人的恐懼：眾中恐怖
  • 身心都被終結的恐懼：死恐怖
• 對未來世的恐懼：惡趣恐怖

也就是不外乎對現在世或未來世，由於對身體或心理的執著，基於自我或他人，而有的恐怖。