如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，世尊告諸比丘：「當修四念處……」如上廣說。差別者，乃至「如是出家已，住於靜ⓐ處，攝受波羅提木叉ⓑ律儀ⓒ①，行處具足②，於細微罪生大怖畏，受持學戒，離殺、斷殺、不樂殺生，乃至一切業跡③如前說，衣鉢隨身，如鳥兩翼④。如是學戒成就，修四念處。」

佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

ⓐ 「靜」，宋、元、明、聖四本作「淨」。

ⓑ 「波羅提木叉」，巴利本作 Pātimokkha。

ⓒ 「律儀」，巴利本作 Saṃvara。

① 波羅提木叉律儀：佛陀所制戒條中規定的儀軌法則。「波羅提木叉」為音譯，指佛陀制定的戒條，持守之可逐漸解脫煩惱，義譯為「從解脫」、「別解脫」。

② 行處具足：行為舉止合宜，並且不出入不適當的場所。「行處」可指行為舉止，也可指出入的場所。又譯為「威儀行處具足」、「往返出入，具諸威儀」。

③ 業跡：造作的途徑。又譯為「業道」。

④ 衣鉢隨身，如鳥兩翼：隨身帶著衣服及鉢，如同鳥的兩個翅膀。參見《中阿含經》卷十九〈長壽王品2〉第80經迦絺那經中阿那律尊者代佛說法：「諸賢，我已成就此聖戒聚，當復學極知足。衣取覆形，食取充軀，隨所遊至，與衣鉢俱；行無顧戀，猶如鷹鳥與兩翅俱，飛翔空中。」(CBETA, T01, no. 26, p. 553, a6-9)

• 參考 南傳《相應部尼柯耶》〈念處相應47〉第46經波羅提木叉經。

什麼是「衣鉢隨身，如鳥兩翼」