如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時，有一天子，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，身諸光明遍照祇樹給孤獨園。

時，彼天子說偈問佛：

「有四輪ⓐ九門ⓑ①，　　充滿貪欲住，
　深溺淤ⓒ泥中，　　大象云何出？」

爾時，世尊說偈答言：

「斷愛喜ⓓ長縻，　　貪欲ⓔ等諸惡，

　拔愛欲根本，　　正向於彼處。」

時，彼天子復說偈言：

「久見婆羅門，　　逮得般涅槃，
　一切怖已過，　　永超世恩愛。」

時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。

ⓐ 「輪」，大正藏原為「轉」，今依據宋、元、明、聖四本改作「輪」。

ⓑ 「四輪九門」，巴利本作 Catucakkaṃ navadvāraṃ。

ⓒ 「淤」，大正藏原為「烏」，聖本作「象」，今依據元、明二本改作「淤」。

ⓓ 「愛喜」，巴利本作 Nandi。

ⓔ 「貪欲」，巴利本作 Icchālobha。

① 四輪九門：四個輪子、九個門的車子，比喻為人身。南傳註釋書解說「四輪」為行、住、坐、臥，「九門」為兩眼、兩耳、兩鼻孔、嘴、生殖孔、肛門等九個入口。

• 《別譯雜阿含經》卷九第172經。
• 南傳《相應部尼柯耶》〈諸天相應1〉第29經四輪經。
• 南傳《相應部尼柯耶》〈天子相應2〉第28經廣歡喜經。