如是我聞：

一時，佛住娑祇①城安禪林中。

爾時眾多比丘尼詣佛所，稽首禮足，退住一面。

爾時，世尊為眾多比丘尼種種說法，示、教、照、喜；示、教、照、喜已，默然住。

時，諸比丘尼白佛言：「世尊！若無相心三昧②，不涌ⓐ、不沒，解脫已住，住已解脫③，此無相心三昧，世尊說是何果、何功德？」

佛告諸比丘尼：「若無相心三昧，不涌[＊]、不沒，解脫已住，住已解脫，此無相心三昧智果、智功德④。」

時，諸比丘尼聞世尊所說，歡喜隨喜，作禮而去。

時，眾多比丘尼往詣尊者阿難所，稽首禮足，退坐一面，白尊者阿難：「若無相心三昧，不涌[＊]、不沒，解脫已住，住已解脫，此三昧說，是何果、何功德？」

尊者阿難語諸比丘尼：「姊妹！若無相心三昧，不涌[＊]、不沒、解脫已住，住已解脫，世尊說是智果、智功德。」

諸比丘尼言：「奇哉！尊者阿難！大師及弟子同句、同味、同義，所謂第一句義⑤。今諸比丘尼詣世尊所，以如是句、如是味、如是義問世尊，世尊亦以ⓑ如是句、如是味、如是義為我等說，如尊者阿難所說不異，是故奇特，大師及弟子同句、同味、同義。」

時，諸比丘尼聞尊者阿難所說，歡喜隨喜，作禮而去。

ⓐ 「涌」，大正藏原為「勇」，宋本則作「踊」，今依據元、明二本改作「涌」。[＊]

ⓑ 「以」，大正藏原為「已」，今依據宋、元、明三本改作「以」。

① 娑祇：古代印度六大都市之一，是拘薩羅國的舊都城，位於當時的中印度，舍衛城的南方，和拘薩羅國以南的阿踰闍城隔河相望。又譯為「娑雞帝」。

② 無相心三昧：觀色、聲、香、味、觸、法相斷，不念一切相，而成就的定境。詳見卷三第80經、卷十八第502經。

③ 不涌、不沒，解脫已住，住已解脫：不躁動而衝出定境、不沉沒而喪失定境，完成解脫而穩固，穩固而完成解脫。

④ 智果、智功德：（帶來）出世間智慧的成就、出世間智慧的功用。此句的「智」在相當的南傳經文作「完全智」。

⑤ 第一句義：最好的文句和意義。