如是我聞：

一時，佛住舍衛國。……乃至尊者大目犍連言：「我於路中見是大身眾生，有雙鐵輪在兩脇下，熾然旋轉，還燒其身，乘虛而行，啼哭號呼。……」乃至佛告諸比丘：「此眾生者，過去世時，於此舍衛國迦葉佛法中出家作沙彌，持石蜜餅ⓐ供養眾ⓑ僧，盜取二餅＊著於腋ⓒ下，緣斯罪故，已地獄中受無量苦，地獄餘罪，今得此身，續受斯苦。諸比丘！如大目犍連所見，真實不異，當受持之。」

佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

ⓐ 「餅」，大正藏原為「䴵」，今依據宋、元、明三本改作「餅」。＊

ⓑ 宋、元、明三本無「眾」字。

ⓒ 「腋」，大正藏原為「掖」，今依據宋、元、明三本改作「腋」。

這幾經所提到偷竊僧團物資的嚴重惡報，近於《地藏菩薩本願經》卷一〈觀眾生業緣品3〉：「若有眾生，偷竊常住財物穀米、飲食衣服，乃至一物不與取者，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。」(CBETA, T13, no. 412, p. 780, a4-6)