如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，世尊告諸比丘：「當修無量三摩提①，專精繫念②。修無量三摩提，專精繫念已，如是如實顯現。云何如實顯現？謂老死如實顯現，乃至行如實顯現。此諸法無常、有為、有漏，如是如實顯現。」

佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

① 三摩提：心專注於一境而不散亂。又譯為三昧，義譯為正定、正受。

② 繫念：心念連續不斷地繫於一處。

• 參考南傳《相應部尼柯耶》〈因緣相應12〉第83～93經。

• 止與觀

「精勤繫念」即「止」（心專注於一境而不散亂），能成就「定」；「如實顯現」即「觀」（洞察），能成就「慧」。

上一經及本經都說明了，要證知佛法深義，得因定發慧，止觀俱修，而不只是在概念上瞭解。

• 修無量三摩提

本經提到「修無量三摩提」，有二種可能的解釋：

第一種解釋是修各種不同的定，例如四禪及三三昧。

第二種解釋是修無量心三昧，也就是基於慈悲喜捨四無量心之一而修定的方法。

本經相當的南傳經文沒有「無量」一詞。