如是我聞：

一時，佛住毘舍離耆婆拘摩羅藥師菴羅園。

爾時，世尊告諸比丘：「莫樂莫苦。所以者何？有六觸入處地獄，眾生生彼地獄中者，眼所見不可愛色、不見可愛色，見不可念①色、不見可念色，見不善色、不見善色，以是因緣故，一向受憂苦。耳聲、鼻香、舌味、身觸、意識法②，見不可愛、不見可愛，見不可念、不見可念，見不善法、不見善法，以是因緣故，長受憂苦。

「諸比丘！有六觸入處③，其有眾生生彼處者，眼見可愛、不見不可愛，見可念色、非不可念色，見善色、非不善色，以是因緣故，一向長受喜樂。耳聲、鼻香、舌味、身觸、意所識法，可愛非不可愛、可念非不可念、善ⓐ非不善。」

佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

ⓐ 大正藏在「善」字之前有一「見」字，今依據宋、元、明三本刪去。

① 可念：可愛的。

② 意識法：這裡指意根（名詞）識別（動詞）法境（名詞）。和這段開頭的「眼」見不可愛「色」對應。

③ 有六觸入處：相當的南傳經文作「有六觸入處天」，因此疑似傳抄時經文這裡脫落「天」字。

• 南傳《相應部尼柯耶》〈六處相應35〉第135經執著經。

本經提到有地獄叫做「六觸地獄」、有天界叫做「六觸天」。另一方面，地獄之苦也是六觸之苦，天界之樂也是六觸之樂。

佛陀表示「莫樂莫苦」，不要向地獄之苦去，也不要沉迷於天界之樂。