如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，世尊告諸比丘：「若沙門、婆羅門習於①色者，隨魔自在，入於魔手，隨魔所欲，為魔所縛，不脫魔繫。受、想、行、識亦復如是。若沙門、婆羅門不習色。如是沙門、婆羅門不隨魔自在，不入魔手，不隨魔所欲，解脫魔縛，解脫魔繫。受、想、行、識亦復如是ⓐ。」

佛說是經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

如是，習近者、習著者、味者、決定著②者、止者、使者、往者、選ⓑ擇者、不捨者、不吐者，如是等沙門、婆羅門隨魔自在，如上說。

ⓐ 大正藏無「受、想、行、識亦復如是」八字，今依據宋、元、明三本補上。

ⓑ 「選」，大正藏原為「撰」，今依據宋、元、明三本改作「選」。

① 習於：習慣於。

② 決定著：必定執著。