如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
時，有須深天子與五百眷屬，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。其身光明遍照祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告尊者阿難：「汝阿ⓐ難於尊者舍利弗善說法，心喜樂不？」阿難白佛：「如是，世尊！何等人不愚、不癡、有智慧，於尊者舍利弗善說法中，心不欣樂。所以者何？彼尊者舍利弗持戒多聞，少欲知足，精勤遠離①，正念②堅住，智慧正受，捷疾智慧、利智慧③、出離④智慧、決定⑤智慧、大智慧、廣智慧⑥、深智慧、無等智慧⑦，智寶成就，善能教化，示、教、照、喜⑧，亦常讚歎示、教、照、喜，常為四眾說法不倦ⓑ。」
佛告阿難：「如是，如是，如汝所說。阿難！為何等人不愚、不癡、有智慧，聞尊者舍利弗善說諸法而不歡喜？所以者何？舍利弗比丘持戒多聞，少欲知足，精勤正念，智慧正受，超智、捷智、利智、出智、決定智、大智、廣智、深智、無等智，智ⓒ寶成就，善能教化，示、教、照、喜，亦常讚歎示、教、照、喜，常為四眾說法不倦[＊]。」
世尊如是、如是向尊者阿難，如是、如是稱嘆舍利弗所說，如是、如是須深天子眷屬內心歡喜，身光增明，清淨照耀。
爾時，須深天子內懷歡喜，發身淨光照耀已，而說偈言：
「舍利弗多聞， 明智平等⑨慧，
持戒善調伏， 得不起涅槃，
持此後邊身⑩， 降伏於魔軍。」
時，彼須深天子及五百眷屬聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
[校勘]
ⓐ 「阿」，大正藏原為「何」，今依據宋、元、明、聖四本改作「阿」。
ⓑ 「倦」，大正藏原為「惓」，今依據宋、元、明、聖四本改作「倦」。[＊]
ⓒ 「智」，聖本作「三」。
[註解]
① 遠離：遠離對於世間的貪欲和憂惱。
② 正念：清澈覺知（現前的對象）。
③ 利智慧：「利」是「犀利、銳利」，即「犀利之慧」，相當的南傳經文作「利慧者」，其註解書解說為這是「能在一坐間迅速斷除所有的雜染而證果者」，《雜阿含276經》以利刀屠牛為譬喻說是「以智慧利刀斷截一切結、縛、使、煩惱、上煩惱、纏」。
④ 出離：解脫束縛。
⑤ 決定：心中確定；不猶豫。
⑥ 廣智慧：以智慧照了一切，雖處五濁之塵境，然道心堅固不失，滅絕三界妄想而證涅槃。
⑦ 無等智慧：相當於「無等智、無等慧、普遊智」，即「無與倫比之慧；沒有與之相等的慧」。
⑧ 示、教、照、喜：佛陀教化眾生的四種方式，又稱為「示、教、利、喜」，即開示（示）、教導（教）、鼓勵（利）、使歡喜（喜）。與「勸發渴仰，成就歡喜」同義。
⑨ 平等：同「捨」，寧靜不執著。
⑩ 後邊身：生死輪迴中最後一生。
[對應經典]
[讀經拾得]
在雜阿含經第一二一二經佛陀也同樣這樣稱讚舍利弗： 佛告舍利弗：「我不見汝有見聞疑身、口、心可嫌責事。所以者何？ 汝舍利弗持戒多聞，少欲知足，修行遠離，精勤方便，正念正受，捷疾智慧、明利智慧、 出要智慧、厭離智慧、大智慧、廣智慧、深智慧、無比智慧，智ⓑ寶成就， 示、教、照、喜，亦常讚歎示、教、照、喜，為眾說法，未曾疲倦。
舍利弗的捷智、利智、出智、決定智、大智、廣智、深智、無等智、智寶成就可以參照瑜伽師地論卷第八十三： T30n1579_p0761a13(00)║復次能得慧者。 T30n1579_p0761a14(11)║謂總攝一切能引義利所有善慧。生長增益廣大慧者。 T30n1579_p0761a15(06)║謂軟中上品增進差別。清淨慧者。 T30n1579_p0761a16(09)║謂宿世串習經歷多時其慧成熟。成辦慧者。 T30n1579_p0761a17(08)║謂於諸煩惱遍知永斷。圓滿慧者。謂即此善慧已到究竟。 T30n1579_p0761a18(02)║無退慧者。謂即此善慧成無退法。究竟出離。 T30n1579_p0761a19(01)║言捷慧者。速疾了知故。言速慧者。 T30n1579_p0761a20(04)║慧無滯礙故。言利慧者。 T30n1579_p0761a21(11)║盡其所有如其所有皆善了知故。言出慧者。 T30n1579_p0761a22(10)║於出離法世間離欲能善了知故。決擇慧者。 T30n1579_p0761a23(10)║於出世間諸離欲法能了知故。甚深慧者。 T30n1579_p0761a24(11)║於甚深空相應緣起隨順諸法能了知故。又於一切甚深義句。 T30n1579_p0761a25(03)║皆能如實善通達故。此中如來慧。 T30n1579_p0761a26(06)║能制立聲聞等慧。於所制立能隨覺了。又大慧者。 T30n1579_p0761a27(03)║謂即此慧。長時串習故。其廣慧者。 T30n1579_p0761a28(06)║謂即此慧無量無邊所行境故。無等慧者。 T30n1579_p0761a29(07)║其餘諸慧無與等故。言慧寶者。於諸根中慧最勝故。 T30n1579_p0761b01(02)║如末尼珠顯發輪王毘琉璃寶令光淨故。 T30n1579_p0761b02(02)║與彼相應故名慧寶。皆得成就。