如是我聞：

一時，佛住王舍城山谷精舍。

時，有拘迦那娑天女，是光明天女，起大電光熾然，歸佛、歸法、歸比丘僧，來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。其身光明普照山谷，即於佛前而說偈言

「其心不為惡，　　及身口世間，
　五欲悉虛空ⓐ，　　正智正繫念。
　不習近眾苦，　　非義和合者。」

爾時，世尊告天女言：「如是，如是，天女！如汝所說：

「『其心不為惡，　　及身口世間，
　　五欲悉虛空，　　正智正繫念。
　　不習近眾苦，　　非義和合者。』」

爾時，拘迦那娑天女聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。

爾時，世尊夜過晨朝入僧中，敷尼師壇[＊]，於大眾前坐，告諸比丘：「於昨後ⓑ夜，拘迦那娑天女，光明之天女，來詣我所，稽首我足，退坐一面。而說偈言：

「『其心不為惡，　　及身口世間，
　　五欲悉虛空，　　正智正繫念。
　　不習近眾苦，　　非義和合者。』

「我時答言：『如是，天女！如是，天女！如汝所說：

「『「其心不為惡，　　及身口世間，
　　　五欲悉虛空，　　正智正繫念。
　　　不習近眾苦，　　非義和合者。」』

「拘迦那天女，　　電光炎熾然，
　敬禮佛法僧，　　說偈義饒益。」

佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

ⓐ 「空」，聖本作「偽」。[＊]

ⓑ 宋、元、明三本無「後」字。

• 誰比較亮？

《雜阿含經》卷40第1116經提到，釋提桓因的光芒，就連出現在白天都很亮。和本經光明天女的「起大電光熾然」、「其身光明普照山谷」不知哪位比較亮呢？:p

[0295b24] 一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時。天帝釋晨朝來詣佛所。稽首佛足。
以帝釋神力。身諸光明遍照祇樹精舍。