如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
時，波斯匿王獨靜思惟，作是念：「此有三法，一切世間所不愛念。何等為三？謂老、病、死。如是三法，一切世間所不愛念。若無此三法世間所不愛者，諸ⓐ佛世尊不出於世，世間亦不知有諸佛如來所覺知法為人廣說。以有此三法世間所不愛念，謂老、病、死故，諸佛如來出興於世，世間知有諸佛如來所覺知法廣宣說者。」波斯匿王作是念已，來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。以其所念，廣白世尊。
佛告波斯匿王：「如是，大王！如是，大王！此有三法，世間所不愛念，謂老、病、死，乃至世間知有如來所覺知法為人廣說。」爾時，世尊復說偈言：
「王所乘寶車， 終歸有朽壞，
此身亦復然， 遷移會歸老。
唯如來正法， 無有衰老相，
稟斯正法者， 永到安隱處。
恒ⓑ凡鄙衰老， 醜弊惡形類，
衰老來ⓒ踐蹈， 迷魅愚夫心。
若人壽百歲， 常慮死隨至，
老病競追逐， 伺便輒加害。」
佛說此經已，波斯匿王聞佛所說，歡喜隨喜，作禮而去。ⓓ
[校勘]
ⓐ 「諸」，明本作「謂」。
ⓑ 「恒」，大正藏原為「但」，今依據宋、元、明、聖四本改作「恒」。
ⓒ 「來」，聖本作「未」。
ⓓ 聖本在「去」字之後有光明皇后願文。
[註解]
[對應經典]