雜阿含經》 卷45 第1211經

如是我聞:

一時,佛住王舍城那伽山側,五百比丘俱,皆是阿羅漢,諸漏已盡,所作已作,離諸重擔,逮得己利,斷諸有結,正智心善解脫。

尊者大目揵連觀大眾心,一切皆悉解脫貪欲。時,尊者婆耆舍於大眾中,作是念:「我今當於世尊及比丘僧面前說偈讚歎。」作是念已,即從座起,整衣服,合掌白佛言:「世尊!欲有所說。善逝!欲有所說。」

佛告婆耆舍:「隨所樂說。」

時,尊者婆耆舍即說偈言:

「導師無上士,  住那伽山側,
 五百比丘眾,  親奉於大師。
 尊者大目連,  神通諦明了,
 觀彼大眾心
,  悉皆離貪欲。
 如是具足度,  牟尼度彼岸,
 持此最後身,  我今稽首禮。」

尊者婆耆舍說是語時,諸比丘聞其所說,皆大歡喜。

[校勘]

「那伽」,巴利本作 Nāga。

「牟尼」,巴利本作 Muni。

[註解]

所作已作:應當完成的都已完成。

神通諦明了,觀彼大眾心:以神通真實不虛、明明白白地觀察那眾人的內心。「諦」是真實不虛的意思。

具足度:此處指具備滿足了解脫的條件。相當的《別譯雜阿含經》經文作「一切皆具足」。??

最後身:生死輪迴中最後一世的身體。

[對應經典]

 

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