如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
時，有優鉢羅色ⓐ比丘尼，住舍衛國王園比丘尼眾中，晨朝著衣持鉢，入舍衛城乞食。食已，還精舍，舉衣鉢，洗足畢，持尼師壇[＊]，著肩上，入安陀林，坐一樹下，入晝[＊]正受。
時，魔波旬作是念：「今沙門瞿曇住舍衛國祇樹給孤獨園。優鉢羅色比丘尼住舍衛國王園比丘尼眾中，晨朝著衣持鉢，入舍衛城乞食。食已，還精舍，舉衣鉢，洗足畢，持尼師壇[＊]，著肩上，入安陀林，坐一樹下，入晝[＊]正受。我今當往，為作留難。」即化作年少，容貌端正，至優鉢羅色比丘尼所，而說偈言：
「妙華堅固樹①， 依止其樹下，
獨一無等侶， 不畏惡人耶？」
時，優鉢羅色比丘尼作是念：「為何等人？欲恐怖我？為是人？為非人？為姦狡人？」如是思惟，即得覺知：「必是惡魔波旬欲亂我耳。」即說偈言：
「設使有百千， 皆是姦狡人，
如汝等惡魔， 來至我所者，
不能動毛髮， 不畏汝惡魔。」
魔復說偈言：
「我今入汝腹， 住於內藏中，
或住兩眉間， 汝不能見我。」
時，優鉢羅色比丘尼復說偈言：
「我心有大力， 善修習神通，
大縛已解脫， 不畏汝惡魔。
我已吐三垢②， 恐怖之根本，
住於不恐地， 不畏於魔軍。
於一切愛ⓑ喜， 離一切闇冥，
已證於寂滅， 安住諸漏盡。
覺知汝惡魔， 自當消滅去。」
時，魔波旬作是念：「優鉢羅色比丘尼已知我心。」內懷憂愁，即沒不現。
[校勘]
ⓐ 「優鉢羅色」，巴利本作 Uppalavaṇṇā。
ⓑ 「愛」，聖本作「受」。[＊]
[註解]
① 妙華堅固樹：一棵盛開花朵的沙羅樹。案：在漢譯雜阿含中只提到優鉢羅色比丘坐在一棵樹下，對應的南傳經文則提到那是盛開花朵的沙羅樹下。
② 三垢：貪、瞋、癡，又譯為「三毒」。
[對應經典]