如是我聞：
一時，佛住王舍城迦蘭陀竹園。
時，有婆句梵天ⓐ住梵天上，起如是惡邪見言：「此處常、恒、非變易法，純一①出離之處。」
爾時，世尊知婆句梵天心念已，入於三昧，如其正受，於王舍城沒，住梵天上ⓑ。
婆句梵天遙見世尊即ⓒ說偈言：
「梵天七十二， 造作諸福業ⓓ；
自在而常住， 生老死已過。
我於諸明論， 修習已究竟；
彼諸天眾等， 唯謂我長存。」
爾時，世尊說偈答言：
「此則極短壽， 非是長存者；
而婆句梵天， 自謂為長壽。
尼羅浮多ⓔ獄， 其壽百千數；
我悉憶念知， 汝自謂長存。」
婆句梵天復說偈言：
「佛世尊所見， 其劫數無邊，
生老死憂悲， 皆悉已過去。
唯願說知我， 過去曾所更，
受持何戒業， 而得生於此？」
爾時，世尊說偈答言：
「過去久遠劫， 於大曠野中，
有諸大眾行， 多賢聖梵行，
飢乏無資糧， 汝救之令度，
慈救心相續， 經劫而不失。
是則汝過去， 所受持功德，
我悉憶念知， 久近如眠覺。
過去有村邑， 為賊所抄掠，
汝時悉皆救， 令其得解脫；
是則過去世， 所受持福業，
我憶此因緣， 久近如眠覺。
過去有人眾， 乘船恒水中，
惡龍持彼船， 欲盡害其命，
汝時以神力， 救令得解脫；
是則汝過去， 所受持福業，
我憶是因緣， 久近如眠覺。」
婆句梵天復說偈言：
「決定悉知我， 古今壽命事，
亦知餘一切， 是則為正覺；
是故所受身， 金光炎普照，
其身住於此， 光明遍世間。」
爾時，世尊為婆句梵天種種說法，示、教、照、喜已，如其正受②，從梵天沒，還王舍城。
[校勘]
ⓐ 「婆句梵天」，巴利本作 Bako brahmā。
ⓑ 「上」，明本作「土」。
ⓒ 「即」，大正藏原為「而」，今依據宋、元、明三本改作「即」。
ⓓ 「業」，大正藏原為「樂」，今依據宋、元、明三本改作「業」。
ⓔ 「尼羅浮多」，巴利本作 Nirabbuda。
[註解]
① 純一：完全。
② 如其正受：依著他所入的定。
[對應經典]