如是我聞：

一時，佛住王舍城迦蘭陀竹園。

時，有婆句梵天ⓐ住梵天上，起如是惡邪見言：「此處常、恒、非變易法，純一①出離之處。」

爾時，世尊知婆句梵天心念已，入於三昧，如其正受，於王舍城沒，住梵天上ⓑ。

婆句梵天遙見世尊即ⓒ說偈言：

「梵天七十二，　　造作諸福業ⓓ；
　自在而常住，　　生老死已過。
　我於諸明論，　　修習已究竟；
　彼諸天眾等，　　唯謂我長存。」

爾時，世尊說偈答言：

「此則極短壽，　　非是長存者；
　而婆句梵天，　　自謂為長壽。
　尼羅浮多ⓔ獄，　　其壽百千數；
　我悉憶念知，　　汝自謂長存。」

婆句梵天復說偈言：

「佛世尊所見，　　其劫數無邊，
　生老死憂悲，　　皆悉已過去。
　唯願說知我，　　過去曾所更，
　受持何戒業，　　而得生於此？」

爾時，世尊說偈答言：

「過去久遠劫，　　於大曠野中，
　有諸大眾行，　　多賢聖梵行，
　飢乏無資糧，　　汝救之令度，
　慈救心相續，　　經劫而不失。
　是則汝過去，　　所受持功德，
　我悉憶念知，　　久近如眠覺。
　過去有村邑，　　為賊所抄掠，
　汝時悉皆救，　　令其得解脫；
　是則過去世，　　所受持福業，
　我憶此因緣，　　久近如眠覺。
　過去有人眾，　　乘船恒水中，
　惡龍持彼船，　　欲盡害其命，
　汝時以神力，　　救令得解脫；
　是則汝過去，　　所受持福業，
　我憶是因緣，　　久近如眠覺。」

婆句梵天復說偈言：

「決定悉知我，　　古今壽命事，
　亦知餘一切，　　是則為正覺；
　是故所受身，　　金光炎普照，
　其身住於此，　　光明遍世間。」

爾時，世尊為婆句梵天種種說法，示、教、照、喜已，如其正受②，從梵天沒，還王舍城。

ⓐ 「婆句梵天」，巴利本作 Bako brahmā。

ⓑ 「上」，明本作「土」。

ⓒ 「即」，大正藏原為「而」，今依據宋、元、明三本改作「即」。

ⓓ 「業」，大正藏原為「樂」，今依據宋、元、明三本改作「業」。

ⓔ 「尼羅浮多」，巴利本作 Nirabbuda。

① 純一：完全。

② 如其正受：依著他所入的定。

• 《別譯雜阿含經》卷六第108經。
• 南傳《相應部尼柯耶》〈梵天相應6〉第4經婆迦梵天經。