如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園……如上說。差別者，唯說異偈言：

「老死之所壞，　　身及所受滅，
　唯有惠施福，　　為隨己資糧。
　依於善攝護，　　及修禪功德，
　隨力而行施，　　錢財及飲食。
　於群則ⓐ眠覺，　　非為空自活①。」

佛說此經已，彼婆羅門聞佛所說，歡喜隨喜，作禮而去ⓑ。

ⓐ 「則」，聖本作「財」。

ⓑ 「佛說此經已，彼婆羅門聞佛所說，歡喜隨喜，作禮而去」，宋、元、明三本無「佛說此經已，彼婆羅門聞佛所說，歡喜隨喜，作禮而去」二十一字。

① 於群則眠覺，非為空自活：在人群中覺醒（而行善、布施），才不是白白空過地活一遭。相當的《別譯雜阿含經》經文作「慳貪不布施，是名常睡眠；修施濟匱乏，是名為覺悟。」

• 參考《別譯雜阿含經》卷五第86經。
• 《別譯雜阿含經》卷五第87經。
• 參考南傳《增支部尼柯耶》集3〈婆羅門品6〉第51經。
• 南傳《增支部尼柯耶》集3〈婆羅門品6〉第52經。

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