如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園……如上說。差別者，唯說異偈言：
「老死之所壞， 身及所受滅，
唯有惠施福， 為隨己資糧。
依於善攝護①， 及修禪功德，
隨力而行施②， 錢財及飲食。
於群則ⓐ眠覺， 非為空自活③。」
佛說此經已，彼婆羅門聞佛所說，歡喜隨喜，作禮而去ⓑ。
[校勘]
ⓐ 「則」，聖本作「財」。
ⓑ 「佛說此經已，彼婆羅門聞佛所說，歡喜隨喜，作禮而去」，宋、元、明三本無「佛說此經已，彼婆羅門聞佛所說，歡喜隨喜，作禮而去」二十一字。
[註解]
① 攝護：收攝、守護。相當的《佛說不自守意經》經文作「自守」，相當的南傳經文作「自制」。
② 行施：布施。
③ 於群則眠覺，非為空自活：在人群中覺醒（而行善、布施），才不是白白空過地活一遭。相當的《別譯雜阿含經》經文作「慳貪不布施，是名常睡眠；修施濟匱乏，是名為覺悟。」(於人群中行為端正清明(守五戒、行善、布施)，這樣才不會白白空過一生。)
[對應經典]