如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時，有一天子，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。

時，彼天子說偈問佛：

「何等為上士，　　所有資財物？
　云何善修習，　　而致於安樂？
　云何眾味中，　　得為最上味？
　云何眾生中，　　得為第一壽？」

爾時，世尊說偈答言：

「清淨信樂心，　　名士夫勝財。
　修行於正法，　　能招安樂果。
　真諦之妙說，　　是則味之上①。
　賢聖智慧命，　　是為壽中最②。」

時，彼天子復說偈言：

「久見婆羅門，　　逮得般涅槃，
　一切怖已過，　　永超世恩愛。」

時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。

① 真諦之妙說，是則味之上：講述真理的妙法，是最上的滋味。按：「味」的原梵文一字多義，既可作「文」的意思，也可作「滋味」的意思，在此偈中一語雙關。相當的《別譯雜阿含經》經文作「於諸滋味中，實語為第一」，相當的南傳經文作「真理確實是味道中最美味的」。

② 賢聖智慧命，是為壽中最：賢聖的法身慧命，是第一的壽命。相當的《別譯雜阿含經》經文作「於諸壽命中，慧命為最勝」，相當的南傳經文作「以慧生活他們說是最上的活命者」。

• 《別譯雜阿含經》卷十二第240經。
• 南傳《相應部尼柯耶》〈諸天相應1〉第73經富經。

有智慧的生活，才是最高尚的生活。