凡夫執著世間以為常、執著感受以為樂、執著身心以為有我。
以六根為例,凡夫可能以為六根是恆常的、是快樂的、有我。
如果六根是恆常的,那麼六根不應該會受逼迫痛苦,但是六根會受逼迫、會痛苦,可見六根不是恆常的。
如果六根總是快樂的,則不應該會有痛苦,可見六根不總是快樂的。
如果六根是我,應該能完全的自主,我想使眼成為什麼樣子、眼就成為那樣;我想使眼不成為什麼樣子、眼就不成為那樣,但六根無法自主,因此六根無我。
凡夫執著世間以為常、執著感受以為樂、執著身心以為有我。 以六根為例,凡夫可能以為六根是恆常的、是快樂的、有我。 如果六根是恆常的,那麼六根不應該會受逼迫痛苦,但是六根會受逼迫、會痛苦,可見六根不是恆常的。 如果六根總是快樂的,則不應該會有痛苦,可見六根不總是快樂的。 如果六根是我,應該能完全的自主,我想使眼成為什麼樣子、眼就成為那樣;我想使眼不成為什麼樣子、眼就不成為那樣,但六根無法自主,因此六根無我。 →回到《雜阿含經》卷13→回到《雜阿含經》 |